《存活的12條法則》读后感(一)：是人都躲不开的法则刷微博翻到的视频，和前面有个朋友一样。因为最近研究绘画心理疗愈，所以对心理学专家的各类演说学说都会更加注目。

本来以为就是个十来分钟的TED，结果一个多小时，就是部电影啊！为了告诉这一个多小时的演说究竟谈什么，我是耐热着性子看完了，意犹未尽。开始网际网路搜书，找到是台版的预售，并且不低廉，可是我还是下单了。为什么，因为这12个法则就是我最近惊撕开心理书的一些大力化疗方法的总结，我有适当买回来一眼看上好几遍才可以。

而且找到不管是用什么样的心理治疗手法，最后还是必须让人自己从心底接纳自己，采纳自己的严重不足，提高和修缮那些精神裂痕，大力幸福而安静的去生活。这12个法则却是从各种实践中萃取的最有效地的方法，如果人能借此了解到那些奥义，生活在被关上的长时间又大力的精神状态下，想想感叹世界和平了啊！《存活的12條法則》读后感(二)：从宏观、微观搞清楚 12 Rules皮特森的本书、其心理学课程讲座及辩论，教会了我什么？闻下。一、190719（在和菜头希望下之后输入）（一）本书的逻辑本书一大部分都是讲怎么调整自己的行动。

同时，我找到rules之间不是混杂的，而是密切关联的。因此，我对rules之间的关系不作了如下辨别：1、【宏观】（做到不行事 做到什么事）人，必须： （1）抬头挺胸、传达自我，希望显出“已统合适当攻击性的自我”； （2）勇于说出、不说道谎话、精准说出，便于挖出自己的性欲、引向精准的目标、探讨于有意义的事； （3）并通过“行事/继续执行”来“承担责任、取得意义”，以对付当代笼罩的虚无主义深渊的看著。2、【微观】（如何行事）就“如何行事”，更进一步不作了以下体贴建议： （1）在明白“投放时间到社会工作”类似于“祭品”的基础上，爱护自己、和自己比； （2）分解成任务、冷静地跟上（比如从吃早餐、规律作息及清扫自己的房间来跟上）； （3）留意交好好朋友，冷静倾听他人； （4）在辛苦工作之余还应活在当下，比如爱护街上的流浪动物、忙里偷闲想到《辛普森之家》之类来调剂下。

我评论： 皮特森很多时候是必要给建议。由于本书篇幅受限，对背后的哲学思想、进化生物学内容的讲解大自然不会严重不足。

（二）本书的主干1、爱护自己 皮特森讲了人不爱护自己的理由（自我憎恶的原因）、潜在的忧虑，“自豪、爱人自己、自怜”三者的区别，很简单。2、抬头挺胸 提到了进化生物学科学知识与道金斯，讲了姿态等对人的生理状态的影响等。

录：欧文亚隆、皮特森都在数处提到道金斯。：）3、从身边小事转行 皮特森拒绝再行把自己的屋子离去的十分干净。堪称欧美版“一屋不洗，何以洗天下”。

4、交好want the best for you的朋友 皮特森在b车站av60205166讲清楚了。5、聆听 当你聆听时，就不会找到他人经历、思想的非常丰富与不可思议。6、说出的原则：精准地说出，且说真话（最少不骗子）。

1）论证了如何通过认为问题来否认问题不存在（比如“我不幸福”），从而容许自己追查问题——告诉自己想什么。在此否认问题的基础上，才可解决问题。2）论证了如何在有涯之一生，通过精准的目标来避免被世界的复杂性水淹，通过向精准的目标身负重伤前进（而非茫然度日）来在浪尖存活，反薄弱。

3）论证了自己如何通过不骗子（特别是在不对自己说出）来让未来的人生按自身的意愿进行、取得更加合理的目标、增强自己的品格、强劲自己，以分担真凶，并防止人格分裂、理性的陷阱（刻薄）、通向地狱的大门（报仇）。7、做有意义的事情8、冷静：和昨日的自己较为 这是个大事！每个人有各自的未见光的那黑暗面（有所不同程度的犯罪、违背道德、自杀身亡偏向、对他人的蓄意等）。

因此，不要总把他人故意呈现的清纯面和自己的常态来不作较为。9、伦理观点倾向等人的底层代码问题 皮特森指出，如坚决“自命为人类审判者”的视角（@大陆：“谨”），视而不见罪恶感、乌托邦信仰、田园女权、依赖型与被依赖型人格等“非理性信念”（@南希麦克威廉斯的阐述）的处置，后果十分惨烈——无法创建职业生涯、无法创建较好的亲密关系，社会性损毁、陷于伤痛。10、爱人与被爱 人的脆弱性/局限性与“人被爱人的部分”是密切连接的。

（三）本书对我的其他灵感1、人性的简单。我意识到，人性简单反映在人的不道德的深不可测，突破世俗常识。比如，人可以为了因果自己的论点而“自害”吞噬自己的生活，让自己的差劲生活沦为“世道很差”“父母告终养育”的论据。须知，没极致的世道与父母，现实中没伊甸园。

因此，不妨参照亚隆的建议，退出决定论与科幻宽时间尺度视角，带着“需要转变10%生活”的半权利意志去生活在短短人生百年。2、多学科思维的必要性 进化生物学、社会学、的组织行为学早就对各类关系做出了仔细观察、得出结论了各自结论。但是，它们的结论（生命宏观到围观的斗争方式）在指导阅读者如何过好自己的“较好生活”之上，也不是都很成功的（比如道金斯再婚2次等）。多学科思维有可能才是拟合解法。

3、行动的效用以及可以据此来推断人心 1）行动的效用 皮特森指出，要敢于承担责任，在行动中取得意义，对付虚无（类似于萨特）。和菜头与之相似，指出人的问题主要是想要得过于多，没从行动中取得对系统后及时调整方向。

2）据行动来推断人心 皮特森提到荣格的话，建议可以从不道德反推人的部分动机。堪称欧美版“听其言（辅），观其行（居多）”二、190819（每月学好本书 是适当的）待续javaｓｃｒｉｐｔ:;1、从皮特森与齐泽克的观点差异处，可以教给什么《存活的12條法則》读后感(三)：12条续命法则，让人生略为更容易一点点昨天在B车站看了心理学家Jordan B.Peterson的《存活的十二法则》演说视频，强烈建议各位观赏。只不过这是一本书，但看作者的讲解有可能更佳解读一些。

经常有人回答我：怎样挣脱人生的丧和无意义感觉？Jordan.B.Peterson的观念跟《较少有人回头的路》中提及的观点类似于，那就是人生痛苦重重，人生来就是要苦难的，这“厌”就是因为我们人类过于过似乎，而宇宙过于过浩瀚，我们必须一辈子与内心的绝望、生命的无意义感觉抗争。我们该怎样才能在充满著束缚的世界中取得最大限度的权利？这是十二条存活的法则：1.抬头挺胸站直，留意自己的精神气后半句是我特的，因为我指出这条法则的意义就在于此：维持自己的生命力和精神气。作者以龙虾为事例，提及精神萎靡的龙虾是刀着身子的，某种程度，抑郁症患者也有趋向于驼背的状况。

这些跟血清素的含量涉及。人生决意、精神萎靡的人在外表上不会自然而然反映出有衰落，所以我们要留意自己的身体语言，让不道德来造就情绪。

2.爱护自己，对自己好，学会至诚作者提及一个很有意思的现象：我们往往对待自己不会比对待他人要“糙”，就像我们不会忘记去警告孩子、父母出院，但自己生病的时候就会那么上心，而是实在较少不吃几次无所谓。很多人显然不告诉怎样是确实对自己好，怎样是爱人自己。于是，很多女孩子即使告诉自己不会肚子疼却仍然惊不吃冰激凌，很多人明告诉恋情应当体面、维护自己的精神，却仍然死缠烂打。

如果自己不懂对自己好，旁人又怎么有可能对你多好呢。3.自由选择“期望你好”的朋友这点须多言。4.较为的标准为“昨天的自己”而不是“他人”。将较为变革的尺度订为过去的自己，任何时刻，只与自己做到较为，只确认自己在大大地变革和茁壮。

人生仅次于的伤痛就是与他人之间的对比。5.别让孩子作出你很不满的事情给孩子矗立规矩，不想孩子沦为自己喜欢、他人也喜欢的熊孩子。

6.抨击世界前再行清扫自己的房间在对生活充满著愤恨时，再行静下来，清扫离去自己的房间，将目光从外界交还，把精力集中于在让自己显得更佳这件事上。说实话，责备外界很更容易，但却不会浪费掉我们最宝贵的时间和精力。更何况，一屋不洗，何以洗天下。

7.做有意义的事情，而不是符合当前的性欲目光敲将来，而不是被当下的性欲所欺骗。我实在这一点必须我们时时刻刻的警告自己，我们经常为符合当下的消费性欲、贪婪性欲等忙忙碌碌，但幸福过一阵之后，又不会返回空虚。8.说道真话，或者最少不说出作者指出说出是一件很可怕的事情，可怕在谎言不会像一张网弥漫我们周围，我们时时刻刻忍受着心理压力，还要思维更加多其他的谎言来这个谎，得不偿失。不诚实只不过仅次于的受害者不是别人，而是自己。

因为说出这件事情，不会让你原本可以用在其他地方的精力和时间被浪费，像一个恶魔一样跟你如影随形。但是我指出人至察则无徒，几乎说道真话是不有可能的，最重要的还是要掌控一个度。9.明白别人有可能懂自己不懂的事情这条法则的原话是“假设和你对话的人告诉你不告诉的一些事”，很拗口是吧。

只不过意思是让我们维持一个顺服的态度，因为他人的角度可能会看见很多我们看到的东西，比如说我们自身必须提高的一些地方，要学会虚心求教。10.说出尽可能精准。

这条法则所说的是交流能力，我们必须自学如何精确的传达自己的意思，而不是被他人误会。虽然“被误会是传达者的宿命”，但我们可以自学，让我们被误会的有可能小一些。11.不要阻碍孩子的冒险这条法则的原话是在孩子们玩游戏滑板时，不要阻碍他们。在孩子冒险时，要懂放开手，让他成功的茁壮。

12.摸摸在街上遇上的猫咪在你伤痛时，也仍然要坚信生命的幸福，并且希望去感官生活中一点一滴的幸福。街角遇上的猫咪，映红半边天的晚霞，墙角怒放的花，世界不因哪一个个体的悲伤而显得黑暗，即使在黑暗中，我们也要坚信有光的不存在。道理说道多了或许多余，却是知易行难。

但道理之所以无法继续执行，还是因为过于“坚信”吧。要从心底里尊重这些道理，必须自身也具有非常丰富的经历和大大反省的习惯。

很多人经常不会丧到想死，但须知，生难死易，死掉只要一天，就不会有困难的事情，就不会有无数的问题和考验，但一旦丧失生命，就再行无逆转的有可能了。很多时候，想死才是死掉的证明。请求爱护生命，爱护自己。青睐注目公众号：黑暗法则搜集车站公众号后台输出“亲近型人格”“书单”“爱情”“爱情”“思维”抑郁症“等关键字可以看见涉及文章。

《存活的12條法則》读后感(四)：请求跟昨天的自己比，而不是跟今天的别人比房产证、结婚证、计划生育证明……看著朋友在朋友圈摊的小本本，是不是内心酸酸的。看著同时毕业的同学，拿着厚厚的年终奖，是不是变为了柠檬精。你感觉到自己很不行，为什么自己总是比不上别人？所谓，“讨厌是严重的妒忌，妒忌是相当严重的讨厌”。

被称作当代最不具影响力的公共知识分子——乔登•彼得森（Jordan B. Peterson），对恐慌生活班车的12道“药方”《存活的12条法则》，其中一道就是：请求跟昨天的自己比，而不是跟今天的别人比。和别人比，总有一天有人输掉过你在读书的时候，当你在普通班，你的成绩是TOP1，但你分出尖子班，找到你的成绩名次是倒数，当你希望录到尖子班TOP1的时候，找到你在年级、在全市、全省还是没姓名。

全球化带给的信息联结，让每个人都有舞台来展出自己，每个人都更加尤其，但是又更加普通，因为全球70亿人，总有人做到的比你好，比你杰出。在这个年代，一茬又一茬的“小鲜肉”层出不穷，就连明星都被迫拒绝接受自己只是个平平凡凡的普通人，像恶毒后母一样，对更美更加年长的白雪公主怨的牙痒痒。

倘若人生是一场比赛，那也是一场不公平的比赛。你所谓的终点线，只是别人的起跑线。

有人天生不含着金钥匙出生于，而那是你希望一辈子也无法匹敌到的高度；有人一分钟能解决问题的事，而你哪怕花上十年也不一定能求助，这是必定的共识。但是有一则热血的广告短片《人生不是一场马拉松》里是这么说道的:今天也之后跑完着，每个人都是跑完者时钟无法停止，时间往前不时推移这是一场无法走的马拉松比赛边跟输掉竞争着，边在时间洪流这条平路上跑完坚信比别人跑得更加慢坚信前方有美好未来，坚信一定有起点人生是一场马拉松但感叹如此吗？人生就是这其实吗？不对，人生不是一场马拉松这比赛谁定的？起点谁定的？该跑去哪才好？该往哪边跑完才对？有属于自己的路自己的路？知道有吗？我不告诉我们还没有看完的世界，大到无法想象到底，偏离正轨吧苦恼着、困惑着，仍然跑到最后告终又怎样，绕行点路也没差也不必跟人比路不只一条，起点不只一个有多少人就有多少有可能人生各自精彩谁说道人生是一场马拉松的？人生不是一场比赛，世界大到无法想象，而我们较为的维度也不应当是单一，由资产来取决于。有的人会考试，但是会唱歌；有的人会打乒乓球，但是会穿衣装扮；有的人有很多钱，但是他连猫都没。

试着去跟你妒忌的人聊聊，或许在你身上，也有他妒忌的地方。当下是最差的自由选择当初不选这个专业就好了，当初毕业就聪明去录公务员就好了，当初不入这个垃圾公司就好了。或许我们今天就会过得比别人“惨不忍睹”了。

每个人都曾幻想过自己享有打破时空的超能力，电影《时空恋旅人》的男主角就是如此：他可以交还脱口而出的蠢话，筹备更为极致的婚礼，谨慎曾多次做到过的自由选择，躲避亲人起身的伤痛。但即便如此，他还是被迫陷于两难的境地：是挽回妹妹的生命还是觅自己的甜美女儿？是答允妻子再造一胎还是穿过返和父亲的寒冷时光……最后你不会找到，享有和丧失总有一天无穷大于对等。

你在当时做到的自由选择，是在当时掌控的资源和信息的基础上，做出的最差的自由选择。你可能会想要，当时告诉3年后这家公司不会破产就好，只不过不仅当时你不会对一些东西视而不见，你现在仍然也不会对某些现象视而不见。在这张图片中你能看见几个红球？你有可能说道是5个，那么请求你再行细心查阅，怎么会你看到第6个红球吗？经过细心的仔细观察，你最后的答案是什么？好吧，你是对的，图片中只有5个红球。

但你注意到那个享有12根手指的男人了吗？这种现象在心理学上叫作“非留意盲视( inattentional blindness)，当你全神贯注于某一个问题时，往往不会忽略另外一个显而易见，或是平时不会很引人注目的地方。图中的12指男人是来自古巴 Yoandri Hernandez Garrido，他每个手都有6个手指，每只脚也各有6个脚趾。

你看著那些能老大着你行进、迈进理想目标的事物，当你的路上经常出现妨碍，你迅速就探测到。但是你对其他东西都视而不见，而其他东西实在太多了，所以你十分盲目。

也许你把目前的性欲捉得太紧，造成你漠视别的东西，甚至是你确实必须的东西。世界上的东西实在太多了，所以你必需慎重看守自己受限的资源，挑选出该看的东西，其余就放松吧。

一旦你设置好了自己确实想要已完成的目标，就不会开始渐渐看它的样子。你不会开始察觉到以前被你的预设立场和种族主义。

应当很少人会把“让隔壁同事工资总有一天比我较低”设置沦为目标吧。当你的目标是过好自己的生活，就不用去留意别人过得否比你好。请求跟昨天的自己比，而不是今天的别人比。这本书我打两星是因为作者在后言中希望女儿找寻天性去生孩子…这种价值观我无法尊重，生育是人的权利，可以自由选择生，也可以自由选择不生。

《存活的12條法則》读后感(五)：《生活的12条法则》课堂笔记闻生命之意者，可承生命之轻。——尼采微博上刷到乔丹·B·彼得森（Jordan B. Peterson）《生活的12条法则》的演说视频，竟然看了一天。这本书大陆没出版发行。

本文根据观赏演说视频的记录和感觉整理。心理学家谈生活之道，从人性的暗流应从，探究其内在动机与逻辑，远比那些为人处事的经验要通透得多，知其然且知其所以然。法则一：站直，抬头挺胸【维持热情】每天像个胜利者那样死掉，而不是像个失败者。展出热情与活力，大力的自我暗示能给你带给大力的力量，能影响他人对你观点。

这个世界没意味著的等级，等级是可以超越的。在超越等级之前，你必需要充满信心，开始行动。法则二：爱护自己，就像爱护你爱人的人【学会爱自己】人性是贪婪的，但人并不一定会爱护自己，或者说懂爱护自己！实质上大多数时候人对自己并很差（这是个很简单的问题），但人是懂如何爱护所爱之人的。所以我们要翻转过来，以此思维如何爱护自己。

“如果你不珍惜自己，你不会让世界显得更糟”。爱人自己，才有能力去确实爱人他人，以及这个世界。爱人自己，是一种责任。

法则三：与那些期望你好的人做到朋友【谨慎择友】朋友是很简单的角色，朋友是陪伴和伙伴，也是了解生活的窗口之一，朋友之间相互影响思想与习惯，也是竞争的参考对象，甚至是竞争对手。世界看起来相当大，但环绕你的人却很少，大多数时候你只是与这很少的人关联，相互影响。

你有责任爱护自己，也有责任爱护你的朋友。所以，靠近那些把你拖入深渊的朋友，与那些期望你好的人做到交好，都是对彼此的爱护。

法则四：与昨天的自己较为，而不是与今天的他人较为【每天变革一点点】人的伤痛很多来自与他人的较为，你总有一天都比不过那个“他人”，他是被你抽象化的“典范”，这种人很多，比如比尔·盖茨，乔布斯，马云等等。只不过你要较为的应当是昨天的自己，今天的你是不是比昨天的你更佳一点点。“你告诉自己的弱点和严重不足，你告诉怎么提高它，你开始行动了，递减的改良是不能挡住的”。

他人的人生总有一天都会是你的，只有自己的人生才是你可以去转变的。法则五：别让孩子作出令其你喜欢他们的事【别让孩子沦为你喜欢的人】JP讲出了很多人不肯说道的真凶——“我告诉人们很喜欢自己的孩子，即使他们嘴上仍然爱人着孩子”。

父母与生俱来的无条件的爱自己的孩子，这是一个伦理道德观念，目的在于塑造成人的情感与关系。实质上孩子与父母的关系是简单的，孩子给父母带给很多束缚和容许，是与人执着权利有违的。坏孩子带给无数的困难和伤痛，好孩子起码还有一些幸福和恳求。

你必需严肃面临这个问题，才能作出准确的不道德——孩子要在这个世界存活，要和别人共处，他必需沦为一个别人讨厌的人。“如果孩子们做到的事情无法让你讨厌，那么他们让别人不讨厌的概率是很高的”。你想要把你的孩子置放一个所有的愿意都是错误的世界里吗？法则六：在你抨击世界之前，把你的房子整理得井然有序【自我提高】“愤恨是人类的一个主要动机。

聆听自己愤恨是你能做到的最差的事情之一。你必需否认它的不存在，然后面临它所产生的幻想，接管你所指出的能走进困境的方法。

这十分艰难，因为这意味著要理解你自己。心怀愤恨的人期望别人转变。如果你心怀愤恨，那么你的动机就不有一点信任。如果你的生活不如意，你可以去责备他人，这对你很更容易。

如果你对不存在本身深感反感，你应当去把错误缺失，试着一周，一年，试着不要做到你告诉不应当做到的事，试着不要说道你告诉是错误的事情，想到不会再次发生什么。”法则七：执着有意义的生活，而不是一时间的愉悦【做有意义的事】老子说道“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令其人口爽，遨游田猎令人心发怒，绝佳之货令人行妨”。

人性是由各种性欲包含的，一时间的愉悦对人充满著诱惑力，然而纵情放纵与四体不勤的生活往往带给意外的人生。执着有意义的生活，有目标、有原则、有本性、有方法、不不安、不虚妄、不元神此生、不忘所爱人。法则八：说实话，或最少不说出【刚强真诚】古龙说道“人如果在一件事上说出，那么他就必需捏造更好的谎言与之因应，于是随之在每一件事上他都说出了”。JP 说道“你对别人能做到的最差劲的事，就是对他们骗子。

你不要对别人骗子，也不要对自己骗子，因为这样不会变形你自己，这不会变形事实本身的架构，最后不会反噬你”。“在你说道不现实的事情时，你在或许上是分化的，因为一部分你尊重，另一部分你不尊重。如果你说道的都是准确的，你不会深感与自己达成协议完全一致，你才是你自己，以自身的不存在为中心，你就需要忍受种种伤痛而不至邪恶——沦为一个有能力双脚的人。”刚强真诚，不会从一种内在的人格力量，延伸为一种外在的社会力量。

法则九：假设和你对话的人告诉一些你不告诉的事情【虚心学习】“思维是艰难的，完全没有人能确实思维，即使那些有能力思维的人也不能思索受限的事物。你不告诉的事情比你告诉的还要最重要。

你很确切你告诉的还过于多，因为你的生活并不是你想的样子。如果有人能认为你所幼稚的事情，你应当为之高兴，因为你能告诉你的错误在哪里，给你提高的机会，这样你就会犯某种程度的错误。

你可以通过聆听别人的建议来引领自己的生活，他们不会告诉他你很多神秘的事情。你可以将这些经验存放在到自己的工具箱里，应用于到生活中，防止盲目写入陷阱里。谦逊地聆听是在展开一场有意义的谈话，聊天实质上也是在转变你自己。

”苏格拉底说道“我唯一告诉的就是我一无所知”。孔子则说道“三人行，必有我师焉。酌其善者而从之，其疏于者而改为之”。

所言甚是也！法则十：说出要精准【擅于传达】“语言把浑沌的变为了觉得的物体。把问题精准表达出来的起到，就是显出问题，才能寻找解决问题方法。”人是群居的动物，无法几乎睡觉。

群居最重要起到是合作，合作的途径是交流，交流必须精准的传达，而传达是一种能力。法则十一：当孩子们玩游戏滑板的时候不要睡觉他们【磨砺茁壮】人生是一场冒险之旅，没谁可以一帆风顺。

人就是在大大摔倒和站起中茁壮为强者。那些惧怕危险性而裹足不前的人，将逗留在原地，无法茁壮，并且显得懦弱。所以不要过度地维护你的孩子，容许他的茁壮。

法则十二：当你在街上遇上猫，亲吻它【在伤痛中仍然坚信生命的幸福】“你爱人的人有可能患上疾病，你要面临他们以及这样的危机。这是处置此类事情的实用手册，当你被危机折断的时候你要这么去做到，你要去延长你可意识到的时段，比如你无法计划下个月要做到的事情，或者你都无法长时间思维下周甚至明天的事情，当下的压力就早已把你折断，然后你要去这样做到，你要把时间延长，直到你能做到它为止。

人们是十分十分十分坚强的。事实指出，当你面对的事情，比你指出你所能忍受的还要非常少的时候，那么你就能忍受的住，且不致被消灭。当你遭受伤痛时，你必需之后去感官生命中的幸福，那些计划外的幸福。这是我想传达的关于猫的点子。

你必须去寻找这样一些，在意外再次发生时所导致的阴郁当中，寻找一些这样闪闪发光的东西，你必须去找寻那些仍然幸福的事物，那些可以不想生活支离破碎的东西，你去竭力做到你可以做到的时间，感谢你所享有的一切，这能让你渡河那些十分黑暗的时刻，如果幸运地的话，你可以走进困境，即便你没，那也许这是个哀伤的事情，但绝不会让你身处地狱。如果我们不企图把可怕的事情显得更糟，也许我们就可以承受这些可怕的事情了，为了存活我们也必需承受这些伤痛，也许我们也能去把世界显得更为幸福，这是我们应当做到也是可以做到的事情，因为除此之外，我们没更佳的事情可做到了。”在伤痛中仍然坚信生命的幸福，就是维持生命的弹性，人不至于步入绝境。

只要还有爱人，就有期望。期望总有一天在人间！。

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